Nevoja për All-llahun
Kjo eshte nje pjese e shkeputur nga dersi i hoxhes per ta ndegjuar dersin gjersisht:

http://forumi.kurandhesunet.net/live...ate(8862).html

Nevoja për All-llahun

Enis Rama


Ti duhet te mburresh që je rob i All-llahut, e nuk je rob i dinarit,i pushtetit e rob i çështjeve tjera.


Fillimisht, ti si musliman, duhet ta dish se raportet e tua me All-llahun janë të ndërtuara në bazën e nevojshmërisë dhe varfërisë që e ke ndaj Allahut.


Dmth, ti je i varfër, i nevojshëm, nuk ke mundësi me jetu pa All-llahun,
kështu duhet ta trajosh Allahun ezze uexhel.

Cdo send që të ndodh, kudo që të gjendesh, cfarë do sporve që gjendesh,cdo gjë sakrifikoje,
vetëm All-llahun mos e le sepse vetëm pa Të nuk mundesh .


"Mos më le që të mbështetem në fuqinë time, diturinë time, përvojën time, pasurinë time
as sa një lëvizje syri. (hap e mbyll sytë)"

Mos më le të pavarsohem prej Teje!

Ngase nëse Allahu te lë të jesh i bindur, se të gjith bota të zgjohet nuk kanë mundësi me të kry punë pastaj.


Sado që të largohesh prej Zotit, sado që të shkosh larg, djathtas-majtas, Ai të pret!!
Sepse ka mundësi të thotë, tër këto vite larg Zotit nuk ndjej bindje apo ndonjë ambicje që t'i kthehem Allahut.JO! All-llahu nuk të lë kurrë, shiko çfarë mëshire ka, edhe pse në esencë ti duhet ta ndjekësh Allahun, sepse ti ke nevojë për Të.


Ti je i varfër për Të, megjithatë Ai të pret ty.



Asnjëher kudo që të shkosh, djathtas-majtas, ke gabuar, ke bërë lëshime, je larguar nga Rruga e Tij,
e ke luftuar fenë e Tij, ke bërë gjëra që nuk janë në pajtim me dëshirën e Tij me kënaqësinë e Tij,
dëshiron të kthehesh, kur të duash All-llahu ezze ue xhel te pret,
mirëpo All-llahu vetëm e pret nisjen tënde.

__________________
U pyet Shabiu për një çështje dhe tha: “Nuk e zotëroj.” Shokët e tij i thanë: “Të turpëruam.” Ai tha: “Melekët nuk u turpëruan kur thanë: ‘ ... Ne nuk dimë asgjë më tepër nga ç’na ke mësuar Ti’ …" Bekare, 32.
Ka thënë Ibn Mes'udi – kënaqësia e Allahut qoftë me të!–: "O njerëz! Kush pyetet për dije dhe e di atë le ta thotë. Kush pyetet dhe nuk ka dije le të thotë Allahu është i dijshëm, sepse për atë që nuk e di, është prej dijes të thuash: Allahu është i dijshëm".