Selamu alejkum werahmetullahi weberekatuhu
Mendoj se eshte e nevojshme diskutohet per ket ceshjte.
Sa eshte e lejuar te ngrenet ushqimi per Lindjen e Muhamedit kur dihet mir se kjo ska baz as ne synet e as se kan vepru as sahabet e as tri gjeneratat e para.Allahu i meshiroft.
A mun tna sjell dikush fetva e Shejh ibn Bazit(Allahu qoft i kenaqur me te)kur eshte pytur ne lidhje me ket ceshtje ne Maxhmua al-Fatva(9/74)
Pyjta ka qen Cili eshte vendimi per mishin qe theret per Mevlud.
Besoj se eshte mir te diskutojm per ket ceshtje.
Gjithashtu e kam lexuar nje fetva mos jam gabim ne Q&A ku thot se cdo gje qe behet speciale per ket dit eshte haram.
Allahu ju rujt gjithve

__________________
U pyet Shabiu për një çështje dhe tha: “Nuk e zotëroj.” Shokët e tij i thanë: “Të turpëruam.” Ai tha: “Melekët nuk u turpëruan kur thanë: ‘ ... Ne nuk dimë asgjë më tepër nga ç’na ke mësuar Ti’ …" Bekare, 32.
Ka thënë Ibn Mes'udi – kënaqësia e Allahut qoftë me të!–: "O njerëz! Kush pyetet për dije dhe e di atë le ta thotë. Kush pyetet dhe nuk ka dije le të thotë Allahu është i dijshëm, sepse për atë që nuk e di, është prej dijes të thuash: Allahu është i dijshëm".

We Alejkumu Selam

shum tem e qelluar moter Allahu xh sh te shperbleft per ket tem inshaAllah na pergjigjet kush ka njohuri

esselamu alejkum

Eshte pyetur Bin Bazi Allahu e meshiroft:
Cili eshte Hukmi i islamit per te therurat qe behen diten e lindjes se Pejgamberit s.a.v.s?

Shejh Bin Bazi este pergjigjur:

Nese theret diqka per hir te ati personit qe ka lindur, atehere eshte shirk i madh, kurse nese e ka ther per ta ngrene, atehere lejohet te hahet, mirepo nuk preferohet te hahet nga mishi i saj dhe mos te prezentoj dhe mos te shkoj tek ai asnje besimtar, keshtu qe ta urrej kete veper me gjuh dhe gjymtyr.

Perveq nese shkon tek ata per ti keshilluar, mirepo duke mos i shoqeruar ata ne ngrenie apo diq tjeter. (Mexhmu El Fetawa 9/74)