Thenje selefesh per bidatin

Fudejl ibn Ijad:"Kush e madheron bidatçiun, ndihmon ne shembjen e Islamit. Kush qesh ne fytyre te bidatçiut e ka nençmuar ate qe i ka zbritur Profetit. Kush i jep nuse bidatçiut i ka nderprere lidhjet familjare. Kush pason xhenazen e bidatçiut eshte ne zemerim te Allahut derisa te kthehet."
Imam Malik: "Kur dituria është e pakët, kotësia shfaqet; kur ka transmetime të pakta, dëshirat shtohen.' Kështu, nëse fjala s'është as e dëshmuar tekstualisht as që domethënia e saj është e njohur për intelektin, atëherë ajo është e pavlefshme dhe plot me dëshira..."

Omer ibën Abdulazizit ka thënë: "U porosis të keni drojë All-llahun [subhanehu ve teala], të kurseni në çështjen e Tij (din), të pasoni sunnetin e Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] e të leni bidatet që i kanë shpikur bidatçinjtë më vonë."

Transmetohet nga Ibni Sirini, i cili thotë: "S’ka bidat që ka marrë njeriu, vetëm se ka lënë një sunnet.

Transmetohet nga Muhammed bin Muslimi, i cili ka thënë: "Kush e nderon bidatçiun, vetëm se ka ndihmuar në shkatërrimin e islamit."

Imam Ez-Zuhriu (tabi’ini i famshëm, v. 124H) ka thënë: “Njerëzit e dijes që erdhën para nesh thonin: ‘Shpëtimi është në të kapurit për Sunnet.’”
Transmeton: Ed-Darimij në Sunenin e tij (nr.96).

Transmetohet nga Hasan el-Basriu, i cili thotë: "Pasha Atë në dorën e të cilit është jeta ime, sunneti i juaj është ndër ju ndërmjet atyre që e teprojnë dhe atyre që e lënë pas dore. Bëni sabër në të, All-llahu ju mëshiroftë, ngase ehli sunneti kanë qenë pakica në të kaluarën dhe do të jenë pakicë në të ardhmen, ato janë të cilët nuk shkuan me pasuesit e luksit në lukset e tyre , e as me pasuesit e bidatçinjëve në bidatet e tyre, e bënë sabër në sunnetin e tyre deri sa takuan All-llahun [subhanehu ve teala], e kështu, inshaall-llah, bëhuni."

Imam Maliku ka thënë: “Sunneti është sikurse barka e Nuhit alejhis-selam. Kushdo që hipë në të, e arrinë shpëtimin, dhe kushdo që refuzon, fundoset.”
E ka përmendur: Shejhul-Islam Ibn Tejmije në “Mexhmu’ul Fetava” (4/57).

Ibn Kajimi thotë: "Dituri është ka thënë All-llahu, ka thënë Pejgamberi
Kanë thënë sahabet, e ata jane të dijshmit
Nuk është dituri ajo që fute armiqësi, nga injoranca
Mes Pejgamberit dhe mendimit të një fekihu.
Ai që e kërkon diturinë larg nga Kur´ani dhe Sunneti, ai kërkon të pamundshmen dhe ai që miret me gjërat tjera përveç tyre, duke i konsideruar të pamjaftueshme, ai ka humbur rrugën e vërtetë.
Kur´ani dhe Sunneti jane ilaç i injorances dhe sherim i mosdijes."

Ibn Kajimi gjithashtu thotë:
"Injoranca është sëmundje vrasëse, kurse sherimi gjindet në dy gjëra që pajtohen mes vete
Një citat nga Kur´ani ose nga Sunneti
Dhe një mjek, që është alimi rabbanij."

Iben Kajjim poashtu thotë:
"Ai që pason Sunnetin posedon zemër të bardhë e të shnderitshme, ndërsa bidatgjiu ka zemër të vdekur e të errët."
Ixhtima Xhujush El Islamijeh fq nr 7.
All-llahu gjithmonë e ka përmendur për nënçmim, ku thotë: “Në qoftë se u bindesh shumicës së njerezve në tokë, ata do të të humbin nga rruga e All-llahut.” Grupi i shpëtuar janë pakicë, thotë Junus ibn Ubejd: "Eshtë çudi të shohësh sot dikë që thërret në Sunnet, dhe më e çuditshme është çështja e atij që i përgjigjet kësaj thirrjeje."

Ebu Shemah (v. 665H) ka thënë: “Urdhëri për t’iu kapur Xhematit nënkupton kapjen për të vërtetën dhe për pasuesit e saj; edhe nëse ata që i kapen janë pak dhe ata që i kundërshtojnë shumë, sepse e vërteta është ajo në të cilën ishin të parët e Xhematit nga koha e Profetit dhe shokëve të tij, radijallahu anhum. Nuk i kushtohet rëndësi numrit të madh të njerëzve të së kotës, të cilët vijnë pas tyre.” (el-Baith alel-Bida vel-Huvadith, fq. 19)

Na këshillon dhe na thotë një sahabi i famshëm:

Abdullah ibn Mes’udi radijallahu anhu ka thënë: “Pasoni (selefin) e mos bëni risi, sepse ju është dhënë ajo e cila është e mjaftueshme dhe çdo risi është devijim.” Transmetohet nga Ebu Haithame në “Kitabul-ilm” (nr. 540) dhe është shpallur Sahih nga Sheikh Albani.

__________________
U pyet Shabiu për një çështje dhe tha: “Nuk e zotëroj.” Shokët e tij i thanë: “Të turpëruam.” Ai tha: “Melekët nuk u turpëruan kur thanë: ‘ ... Ne nuk dimë asgjë më tepër nga ç’na ke mësuar Ti’ …" Bekare, 32.
Ka thënë Ibn Mes'udi – kënaqësia e Allahut qoftë me të!–: "O njerëz! Kush pyetet për dije dhe e di atë le ta thotë. Kush pyetet dhe nuk ka dije le të thotë Allahu është i dijshëm, sepse për atë që nuk e di, është prej dijes të thuash: Allahu është i dijshëm".