|
Debati mes Hoxhes se nderuar Sulejman el Ulvan dhe nje Oficiri
Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!
Oficeri: Hoxha i nderuar Sulejman Ulvan.
Hoxha : Po, urdhëroni.
Oficeri: Es Selamu Alejkum.
Hoxha : We Alejkum Selam.
Oficeri: Si jeni hoxhë i nderuar?
Hoxha : Në mirësi të Allahut xh.sh, Atë e falënderoj.
Oficeri: InshaAllah jeni mirë.
Hoxha : Falënderimi i takon Allahut, mirë jemi.
Oficeri: Dëshiroj të pyes, a ka mundësi?
Hoxha : Po, urdhëro.
Oficeri: Pyetja është mbi çështjet e Irakut, shpresoj se nuk ka problem rreth kësaj pyetje.
Hoxha : Jo, jo assesi.
Oficeri: Unë jam oficer dhe është kërkuar nga unë që të shkoj në kufijtë e Irakut, a të marrë pjesë në këtë operacion ?
Hoxha : Nuk lejohet, shkuarja për ty është haram, e ndaluar.
Oficeri: Përse hoxhë?
Hoxha : Atëherë më tregu mua pse ti po shkon?
Oficeri: Për ti mbrojtur kufijtë e Kuvajtit.
Hoxha : Po nga kush po i mbron?
Oficeri: Prej Irakut.
Hoxha : Çudi! Iraku po përgatitet për ta sulmuar dhe luftuar Kuvajtin apo Kuvajti përgatitet për ta luftuar Irakun?
Oficeri: Jo Kuvajti po përgatitet për të luftuar.
Hoxha: Atëherë shkuarja jote ndalohet ngase ti po e ndihmon të padrejtin.
Oficeri: O hoxhë, qeveria irakiane janë Bathije, (Parti komuniste në Irak)''.
Hoxha: E Kuvajti ,,Hilafet i drejt''?
Oficeri: Iraku është më i rrezikshëm se Kuvajti.
Hoxha : Mirë pra, shko në Izrael, ata janë edhe më të rrezikshëm se Iraku.
Oficeri: Nuk mundem.
Hoxha : Përse?
Oficeri: Ngase shteti nuk na lejon.
Hoxha: Shkëlqyeshëm, atëherë ti nuk po e lufton Irakun ngase janë ,,Bathi''- Komunist por po e lufton ngase shteti po kërkon këtë prej teje.
Oficeri: Po ngase shteti ka kërkuar nga unë.
Hoxha: Ti nuk po shkon atje për hir të Allahut xh.sh dhe as për ti mbrojtur muslimanët e shtypur dhe të tiranizuar .
Oficeri: Iraku posedon armatim kimik.
Hoxha: E drejtë e Irakut është të posedon këtë.
Oficeri: Është rrezik për ne banorët e Saudisë.
Hoxha: Përse është rrezik?
Oficeri: Na kërcënohet?
Hoxha: Izraeli a posedon armatim kimik?
Oficeri: Po.
Hoxha: A na kërcënohet Izraeli?
Oficeri: Po.
Hoxha: Po atëherë përse nuk e lufton?
Oficeri: Nuk mundemi ngase shteti nuk posedon forcë të ballafaqohet me Izraelin.
Hoxha : Shteti a ka forcë të ballafaqohet me Irakun?
Oficeri: Jo.
Hoxha : E tani si po e lufton?
Oficeri: Amerika lufton me ne.
Hoxha : Amerika lufton me ju apo ju luftoni me Amerikën?
Oficeri: Hahahaha... e vërtetë është Hoxhë, ne luftojmë me Amerikën.
Hoxha : A dëshiron të tregoj vendimin Islam në këtë çështje?
Oficeri: Po Allahu të mëshiroftë.
Hoxha : Nëse shkon dhe lufton me amerikanët kundër Irakut ti je Kafir (felënës, renegat).
Oficeri: Mirë o hoxhë, do të jemi në qytetet kuvajtiane e do ta mbrojmë popullin.
Hoxha: Atëherë do të jesh në zjarr ngase po e mbron shtetin zullumqar dhe kafir. Sadami dhe Xhabiri të gjithë janë tagut të mallkuar gjithashtu Iraku nuk gjykon me sheriat me ligjin islam. Përse vëlla gjaku yt të derdhet për mirësitë e Xhabir Sabahut (kryetari i Kuvajtit)?
Oficeri: Por Hoxhë i nderuar, Sadami është më i rrezikshëm se kryetari i Kuvajtit.
Hoxha: O vëlla a nuk po kupton? po e sulmon Irakun dhe e shkatërron pastaj thua është më i rrezikshëm. O vëlla, gjaku i Saudianit dhe Kuvajtianit nuk është më i çmuar dhe më me vlerë se gjaku i Irakianit.
Hoxha : A mundem të parashtroj një pyetje?
Oficeri: Urdhëro.
Hoxha : Nëse një person e sulmon shtëpinë tënde pastaj e shkatërron dhe ikë, kurse unë e mbrojë atë person, çka do të më thoshe?
Oficeri: Tiran, zullumqar.
Hoxha: Mirë, Kuvajti po i grumbullon forcat amerikane dhe proklamon se është në gjendje për ti pritur forcat amerikane të cilat gjenden në Turqi që ta shkatërron Irakun dhe pas gjithë kësaj më thua do ta mbrojë Kuvajtin?!O vëlla, ti me këtë po e mbron tiranin zullumqarin?!
Oficeri: Por o Hoxhë i nderuar, shkaktar i kësaj krize dhe emergjence është Sadam Husejni.
Hoxha : Sadami dhe të tjerët, të gjithë janë shkaktar të kësaj krize dhe emergjence. Përse buxheti vjetor ushtarak i Arabisë Saudite është më i madh se buxheti i Egjiptit, Irakut dhe Sirisë së bashku, e nuk posedon ushtri, Përse?
Oficeri: Kemi pak popullatë.
Hoxha : Çudi??!! Mirë sa është numri ?
Oficeri: Nuk e di, betohem në Zotin.
Hoxha : A i di statistikat e fundit rreth numërimit të popullatës?
Oficeri: Mendoj se 17 milion me të huajt (punëtorët nga shtetet tjera).
Hoxha : Atëherë sa banorë Saudian janë përafërsisht?
Oficeri: Dhjetë Milion.
Hoxha : Shkëlqyeshëm, dhjetë milion, e nuk ka në mesin e tyre 300 000 bura?
Oficeri: Ka edhe më shumë.
Hoxha : E ku gjinden?
Oficeri: Ha ha ha ...O hoxhë ti e dinë më mirë?
Hoxha: Izraeli i ka vetëm 6 milion popullatë, kurse ushtri ka 1 milion. Vëlla i dashur, Iraku që 12 vite ka embargo kurse shtetet e gadishullit arabik i kanë frik.
Oficeri: Fjalë reale o Shejh, por nuk mundem t'i mashtroj.
Shejh: Fjala jote nuk është e vërtet o vëlla, ekziston mashtrim, bile më shumë se një mijë mashtrime.
Oficeri: Si ashtu o Shejh?
Shejh: Mos merr pjesë në luftë dhe refuzoje këtë dhe dije se nëse ti lufton së bashku me amerikanët kundër vëllezërve tanë në Irak atëherë ti je murted kafir edhe nëse lufton së bashku me Kuvajtin kundër Irakut ti do të vdesësh një vdekje të xhahiljetit ngase ti ke luftuar për nacionalizëm, për shtetet e gadishullit arabik dhe ke luftuar së bashku me njerëz të cilët e kanë tepruar dhe e kanë shndërruar veten e tyre ndihmues të kryqit.
Oficeri: Por o shejh ti the më parë se me të vërtetë Sadami është tagut kafir dhe pastaj thua se nëse lufton së bashku me amerikanët kundër Irakut atëherë ti je kafir dhe si të jem unë kafir kurse unë i luftoj kafirat.
Shejh: O vëlla ti do ta luftosh Sadamin personalisht apo do t'i luftosh Irakianët musliman?
Oficeri: Por o shejh Irakianët luftojnë nën flamurin e tagutit kafir.
Shejh: Po ti nën cilin flamur po lufton ?
Oficeri: Amerikës.
Shejh : Mirë, ti po e llogarit se me të vërtetë Irakianët meritojnë vrasje sepse ata luftojnë nën flamurin e Sadamit.
Oficeri: Po.
Shejh: Kjo fjalë tregon se ti saktësisht e llogarit veten tënde tagut që meriton vrasje, se ti lufton nën flamurin amerikan dhe nën flamurin e nacionalizmit xhahil.
Oficeri:Vallahi o shejh problem.
Shejh :Jo, vallahi nuk ka këtu problem assesi por problemi është të jemi nën flamurin e kryqit dhe dije vëllai im se Iraku e lufton Amerikën kurse Amerika është një mijë herë më e rrezikshme se Sadami, e Sadami do të vdes sot ose nesër kurse Amerika do të mbetet sepse Amerika nuk është ndonjë parti dhe nuk është person por ajo është shtet e cila ka fe, metodologji dhe parime e nuk mbaron me vdekjen e një kryetarit por do të mbarojë krejtësisht me fundin e saj , e lusim Allahun svt që ta shpejton përfundimin e saj se me të vërtetë Ai është Ai i cili dëgjon dhe i pranon lutjet.
Oficeri: Amin Allahu të shpërbleftë. O shejh por atëherë kur refuzoj të luftoj do të më mbysin.
Shejh: Do të jesh shehid, e sikur ta refuzonin shumica këtë tradhti atëherë nuk do të mund askush t'i luftojë ata, por kjo do të ndikon tek paria pozitivisht, dhe do të ketë gjurmë në zemrat e tyre nga kjo vepër, në vend se të jemi sikur kafshë dhe të na udhëheq Amerika deri në mbytje dhe shkatërrim.
Oficeri: Mirë o shejh a mund të largohem deri sa të qetësohet problemi?
Shejh: Kjo është më së paku që duhet të veprosh.
Oficeri: Por o shejh nga të furnizohem me të holla kurse unë kam familje, vdesin nga uria.
Shejh: Më mirë është të vdesin nga uria se sa të vdesësh si kafir e të ringjallesh në ditën e kijametit i mbytur nën flamurin e kryqit apo të vdesësh nën flamurin e nacionalizmit për shkak të mbrojtjes të tagutave të cilët e lanë Kur'anin pas shpine dhe gjykuan me ligje njerëzore, e lusim Allahun s.v.t. të na falë.
Oficeri: Mirë o shejh a mund të shkoj në luftë edhe pastaj ta refuzoj atë?
Shejh: Ky është gabim i madh.
Oficeri: Për çfarë arsye o shejh?
Shejh: Ndoshta ndodh ndonjëherë mes teje dhe Irakianëve ballafaqim dhe ti nuk mundesh të qëndrosh duar lidhur pastaj do të detyrohesh të luftosh në rrugën e shejtanit dhe ti e din se ai i cili refuzon luftën në front dispozita ndaj tij është ekzekutimi dhe po ashtu kjo vepër e shton numrin e kafirave dhe ti je shkak që ata të shtohen me ty edhe me njerëz sikur ti.
Oficeri: Mirë o shejh disa prej dijetarëve kanë lejuar shkuarjen sepse kjo është respekt i udhëheqësit - emirit.
Shejh: Çudi! a nuk meriton respekt Zoti i emirit?
Oficeri: Kurse për këtë fetfa kanë sjell vendim dijetar të mëdhenj.
Shejh : Po, edhe nëse kanë sjell vendim një mijë dijetar e vërteta meriton të pasohet dhe nuk është pasimi i udhëheqësit përmbi pasimin e Allahut s.v.t. dhe kush e pason udhëheqësin në mëkat ndaj Allahut s.v.t ai është tagut .
Oficeri: Por o shejh, ai cili ka dhënë fetfanë nuk është ndonjë hoxhë ai është prej dijetarëve të mëdhenj.
Shejh: Prej ulemave të mëdhenj! Kjo është një rreth i shtetit të cilët kanë punësuar njerëz të cilët i quajnë dijetar të mëdhenj, edhe në qoftë se është ai i cili ka dhënë fetfa i ditur sikur Shafiu r.a, fjala e tij është e kotë dhe nuk pranohet sepse vrasja e muslimanit dhe thirrja në këtë vepër është xhehli i madh (mëkat i madh) unë po të pyes se ai cili të ka dhanë fetva për këtë a ka diskutuar ndonjë ditë në lidhje me ballafaqim ndaj prishjes së shtetit apo për ballafaqim të padrejtësisë.
Oficeri: Jo.
Shejh: Mirë, prej atij dijetari i cili ka frikë në kohën e paqes, a do të kishe marrë fetfa prej tij në kohën e luftës?
Oficeri: Hoxhë, me të vërtet gjendja dhe situata është tejet e komplikuar, nuk di se çka të bëjë.
Shejh: Kërkoje të vërtetën dhe shpëtimin dhe mos të mashtrojnë fetfat e dijetarëve të shtetit, ata të cilët nuk din tjetër veç se mbrojtjen e kriminelëve dhe të gjithë të padrejtëve dhe arsyetim të veprave dhe mashtrimeve të tyre.
Oficeri: Me fal o shejh harrova të tregoj se një dijetar i cili nuk është prej dijetarëve të shtetit ka dhënë fetfa për këtë gjë.
Shejh : Të thash o vëlla se e vërteta meriton të pasohet kurse ai i cili nuk është prej dijetarëve të shtetit ai është prej njerëzve më të dobësuar në kohën e sprovave dhe trazirave, jep fetfa në ikindi kurse pas akshamit e kundërshton pastaj ndikon në të i vogli edhe i madhi sikur nga ky person nuk merren fetfa, sidomos në kohën e problemeve sepse ai nuk ka forcë ti përballojë kurse në sprova njeriu duhet te të ketë zemër dhe përqendrim o vëlla ndoshta ai është më i miri prej njerëzve dhe më i afruar tek Allahu, por ai nuk ka vendosmëri dhe pastaj ndikon në të i afërti edhe i largëti prej njerëzve.
Oficeri: Vallahi o shejh unë i dua dijetarët të cilët nuk kanë lavdërim për shtet apo për ndonjë gjë tjetër.
Shejh: Kjo është obligim për dijetarin kurse dijetari duhet të ketë parasysh Allahun s.v.t. dhe me të vërtet ai është nënshkrim në vend të Allahut s.v.t. jo nënshkrim për ndonjë filan apo për ndonjë tjetër kurse dijetari ka përgjithësi për atë dituri që ia ka dhënë Allahu s.v.t., dituria nuk është dhuratë falas por ajo është përgjegjësi e madhe dhe ne gjithashtu i duam muslimanët të cilët polemizojnë dhe e kërkojnë të vërteten. Kjo është shans që Allahu s.v.t. të ia pëlqen të vërtetën dhe ta largon nga rrugët e shejtanit dhe prishjet e tij.
Oficeri: Allahu të shpërbleftë me të mira, e lusim Allahun s.v.t. që ta ngrit pozitën.
Shejh: Amin, Allahu të shpërbleftë me të mira.
Oficeri: Selamu alejkum
Shejh : Alejkum selam ve rahmetullahi ve bereketuhu
nenhijeneshpates.net
|