|
ēka kanė pėr obligim tė sėmurit lidhur me pastėrtinė dhe namazin
Pyetja:
ēka kanė pėr obligim tė sėmurit lidhur me pastėrtinė dhe namazin
Pėrgjigjja:
Mėnyra e pastrimit tė tė sėmurit
Themi: Kėto janė ca fjalė tė shkurtėra pėr tė treguar se ēka kanė pėr obligim tė sėmurit lidhur me pastėrtinė dhe namazin. Ngase i sėmuri ka dispozita tė veēanta pėr shkak tė gjendjes nė tė cilėn gjindet, pėr tė cilėn gjendje sheriati Islam ėshtė kujdesur. All-llahu, subhanehu ue teala, e ka dėrguar Muhammedin [sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem] me fe tė pastėr e tė lartė e cila ėshtė e vėnduar mbi themele tė lehtėsimit. All-llahu [azze ue xhel-le] ka thėnė: ...dhe nuk ju obligoi nė fé me ndonjė vėshtirėsi.... (el-Haxh 78); All-llahu dėshiron lehtėsim pėr ju, e nuk dėshiron vėshtėrsim pėr ju. (el-Bekare 185) dhe ka thėnė: Andaj, sa tė keni mundėsi keni frikė All-llahun, dhe dėgjoni e respektoni.... (et-Tegabun 16). Resulull-llahu [sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem] ka thėnė: Feja ėshtė lehtėsim; (Buhariu (39)) dhe ka thėnė: Kur tju urdhėroj me diēka, veprone atė sa tė keni mundėsi. (Buhariu (7288); Muslimi (1337))
Sipas kėtij rregulli themelor, All-llahu [azze ue xhel-le] ka bėrė lehtėsime nė ibadetet e atyre qė kanė arsye aq sa ėshtė nevoja, qė tė kenė mundėsi ta adhurojnė All-llahun pa ndonjė problem apo vėshtirėsi. E falėnderimi i takon vetėm All-llahut.
Si pastrohet i sėmuri?
1. E ka obligim tė pastrohet me ujė, tė merr abdest nga prishja e vogėl e abdestit dhe tė merr gusėll nga prishja e madhe (xhunubllėku).
2. Nėse ska mundėsi tė pastrohet me ujė nga pamundėsia, nga frika e shtimit tė sėmundjes apo vonimi i shėrimit, atėherė merr tejemmum.
3. Mėnyra e tejemmumit: Tė prekė nė tokė tė pastėr me duart e tij njė herė, pastaj fėrkon fytyrėn e pastaj i fėrkon duart mes vete.
4. Nėse nuk mundet tė pastrohet vetė, atėherė i ndihmon dikush tė merr abdest apo tejemmum. Ashtuqė, ky personi tjetėr prekė tokėn e pastėr me duart e tij dhe ia fėrkon fytyrėn dhe duart e tė sėmurit. Sikurse, nėse nuk mundet tė merr abdest ti ndihmojė nė marrjen e abdestit.
5. Nėse nė ndonjė pjesė tė trupit ka plagė, e lanė me ujė, nė rast se uji e dėmton atėherė vetėm e fėrkon njė herė me dorė tė lagur, e nėse edhe fėrkimi e dėmton atėherė merr tejemmum.
6. Nėse ka ndonjė gjymtyrė tė thyer, tė lidhur me fashė apo tė mbėshtjellur me gips, atėherė e fėrkon atė me ujė dhe nuk e lan, poashtu ska nevojė pėr tejemmum kjo, sepse fėrkimi e zėvendėson larjen.
7. Lejohet tė merr abdest nė mur ose nė diē tjetėr tė pastėr ku ka pluhur, e nėse muri ėshtė i lyer me diē qė nuk e ka esencėn prej toke sikurse boja, atėherė nuk lejohet tė merr tejemmum nė atė mur, pėrveē nėse mbi tė ka pluhur.
8. Nėse nuk mundet tė merr tejemmum nė tokė, mur apo diē tjetėr tė pastėr qė ka pluhur, atėherė nuk prishė punė qė ti sillet njė enė apo leckė me dhé, dhe tė merr tejemmum prej aty.
9. Nėse merr tejemmum pėr njė namaz dhe nuk e prish tejemmumin deri nė kohėn e namazit tjetėr, mundet tė falet me tejemmumin e parė dhe nuk ka nevojė ta pėrsėrisė tejemmumin, pėr shkak se ende ėshtė i pastėr, dhe nuk ka ndodhė diē qė ia prishė pastėrtinė.
10. E ka obligim i sėmuri tė pastron trupin nga flliqėsirat, e nėse nuk ka mundėsi, falet ashtu si ėshtė, namazin e ka nė rregull dhe nuk duhet ta pėrsėrisė.
11. E ka obligim i sėmuri qė tė falet me rroba tė pastra, e nėse i flliqen rrobat atėherė duhet ti pastrohen ose ti ndrrohen me tjera tė pastra, e nėse nuk ka mundėsi, falet ashtu si ėshtė, namazin e ka nė rregull dhe nuk duhet ta pėrsėrisė.
12. E ka obligim i sėmuri qė tė falet nė vend tė pastėr, e nėse i flliqet vendi, duhet patjetėr tė lahet ose ti ndrrohet vendi ose tė shtrohet diē e pastėr mbi vendin e flliqur, e nėse nuk ka mundėsi, falet ashtu si ėshtė, namazin e ka nė rregull dhe nuk duhet ta pėrsėrisė.
13. Nuk i lejohet tė sėmurit ta vonon namazin e tij nga koha e vet pėr shkak tė pamundėsisė pėr pastrim, por pastrohet aq sa mundet dhe e falė namazin nė kohėn e tij edhe nėse ka ndonjė papastėrti nė trup, rroba apo nė vendin ku falet, tė cilat nuk mundet ti largojė.
Muhammed ibėn Salih el-Uthejmin
__________________
O ju qė keni besuar, a tju tregoj pėr njė tregti tė bujshme qė ju shpėton prej njė dėnimi tė dhembshėm:
Ti besoni All-llahut dhe tė dėrguarit tė Tij, tė luftoni nė rrugėn e All-llahut me pasurinė tuaj dhe veten tuaj, e kjo ėshtė shumė mė e dobishme pėr ju, nėse jeni qė e dini.
ES-SAFF 10-11
|