|
Gjėrat qė e bėjnė besimin tė pakėsohet
Gjėrat qė e bėjnė besimin tė pakėsohet
Mexhmu Fetaua ue Resa'il Fadilet el-Shejh Muhamed Ibn Salih el-Uthejmin, vėll.1, f.57
Pyetje: Cilat gjėra e pakėsojnė besimin?
Pėrgjigje: Elhamdulilah. Gjėrat qė e pakėsojnė besimin janė siē vijon:
1. Padituria mbi emrat dhe cilėsitė e Allahut bėn qė pashmangshėm tė pakėsohet besimi, ngaqė nėse njeriu ėshtė i mangėt nė diturinė mbi emrat dhe cilėsitė e Allahut, ai do tė bėhet i mangėt nė besim.
2. Shkujdesja ndaj shenjave tė Allahut nė univers dhe shenjave tė Sheriatit [dmth vargjeve tė Kur'anit dhe mrekullive tė pejgamberit, salallahu alejhi ue selam]. Kjo shkakton pakėsimin e besimit apo nė rastin mė tė mirė kjo bėn qė besimi tė rri amull dhe mos tė shtohet.
3. Bėrja e mėkateve, ngaqė mėkati ka njė ndikim tė thellė nė zemrėn dhe besimin. Prandaj pejgamberi, salallahu alejhi ue selam, ka thėnė:"Kurorshkelėsi nė kohėn kur bėn kurvėri s'ėshtė besimtar".
4. Lėnia pas dore e akteve tė adhurimit, ngaqė lėnia pas dore e akteve tė adhurimit shkakton pakėsimin e besimit. Por, nėse akti i adhurimit ėshtė i detyrueshėm dhe personi e lė atė pa arsyetim, atėherė atė duhet fajėsuar dhe ai meriton dėnimin. Nėse akti i adhurimit s'ėshtė i detyrueshėm, apo ėshtė i detyrueshėm por personi nuk e bėn atė pėr ndonjė arsye tė vlefshme, atėherė ai ėshtė i mangėt por atė s'duhet fajėsuar. Kėshtu pejgamberi, salallahu alejhi ue selam, e pėrshkroi femrėn si tė mangėt nė gjykim dhe nė fe, dhe ai e shpjegoi kėtė mangėsi tė ekzistojė pėr shkak tė faktit se kur atyre u vijnė menstruacionet, ato as nuk falen as nuk agjėrojnė. Por ato s'duhet fajėsuar pėr mosfalje apo mosagjėrim gjatė menstruacioneve tė tyre, madje ato janė tė urdhėruara mos t'i bėjnė kėto gjėra nė kėtė kohė. Por pėr shkak se ato humbasin disa gjėra qė i bėjnė mashkujt, atyre u referohet si tė mangta pėrsa i pėrket kėsaj.
|