ES-SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.

Falënderimi i takon All-llahut. Atë e falënderojmë dhe prej Tij falje dhe ndihmë kërkojmë. Kërkojmë mbrojtje nga All-llahu prej të këqijave të vetvetes dhe të veprave tona. Kë e udhëzon All-llahu s'ka kush e lajthit dhe kë e largon nga rruga e vërtetë, s'ka kush e udhëzon. Dëshmoj se s'ka te adhuruar tjetër përveç All-llahut , i Cili është Një dhe dëshmoj se Muhammedi është rob dhe i dërguar i Tij.
"O ju që keni besuar, keni frikë All-llahun me një frikë të denjë dhe mos vdisni, pos duke qenë muslimanë!" (Ali Imran: 102)
"O ju njerëz! Keni frikë Zotin tuaj që ju ka krijuar prej një veteje dhe nga ajo krijoi palën e saj, e prej atyre dyve u shtuan shumë burra e gra. Dhe keni frikë All-llahun që me emrin e Tij përbetoheni, ruajeni farefisin, se All-llahu është Mbikqyrës mbi ju." (En-Nisa:1)
"O ju besimtarë, keni frikë All-llahun dhe thuani fjalë të drejta. Ai (All-llahu) ju mundëson të bëni vepra të mira, jua shlyen mëkatet e juaja,e kush respekton All-llahun dhe të Dërguarin e Tij, ka shpëtuar me një shpëtim të madh." (El-Ahzab:70:71)
Thënia më e vërtetë është thënia e All-llahut, kurse udhëzimi më i mirë - udhëzimi i Muhammedit sal-lall-llahu 'alejhi ue ala alihi ue sel-lem. Veprat më të këqia janë ato të shpikurat, çdo shpikje është bid'at dhe çdo bid'at është lajthitje, e çdo lajthitje çon në zjarr.




Është pyetur Dijetari i Shekullit Ebu Abdurahman Muhammed Nasirud-din El-Albani (rahimehull-llah).

Pyetja:
Eshte raportuar prej shkëlqesisë suaj se ju nuk i lejoni (miratoni) misionet vetevrasëse.Prandaj kerkojme prej jush nje sqarim per këtë qeshtje ?

Pergjigjie:
Eshte e njohur ne menyre te pandryshueshme ne mes te ulemave (dijetareve) se nuk eshte e lejuar per nje musliman te kryje vetevrasje per ta Çliruar (lehtesuar) veten prej ndonje fatekeqsie-financiare , nje semundeje te dhimbshme qe eshte vdekjeprurese, ose prej ndonje gjeje tjeter qe i ka ndodhur atij.Vetvrasja per te Çliruar veten prej qeshtjeve te kesaj natyre ,pa dyshim se eshte Haram. Ka hadithe te raportuara ne Sahihun e Buhariut dhe Muslimit (1)qe e perfshijne nje person qe e perfundon jeten e tij ,duke pire helm, ose duke therur veten ,ose ndonje menyre tjeter (qe do te qonte ne vdekjen e tij), do te pasoje me ndeshkimin e tij me te njejten menyre vdekjeje deri ne Diten e Ringjalljes .
Disa dijetare e kane kuptuar se personi qe e kryen vetevrasje vdes si Kafir apo mosbesimtar,meqense ai qe e kryen nje akt te tille ka inat dhe meri ndaj Zotit te Tij per shkak te fatekeqsive qe ai ka perballur pa durim.Pa dyshim.nje musliman nuk duhet te arrije kurre nivelin nepermjet te cilit te sjelle ndermend nje akt te tille te urryer , lere menjane kreyerjen e aktit te vetvrasjes.Ne te shumten e rasteve individi qe e merr jeten e tij nuk eshte Mu’min –besimtar i vertete. Sidoqofte eshte e perfytyrueshme qe nje musliman mund te ndikohet nga ideologjia e lige dhe infektuese qe mund ta qoje ate te kryeje vetvrasje.Eshte e perfytyrueshme qe nje akt i tille mund te ndodhe .Per shkak te kesaj ne themi me bindje dhe siguri te plote , se ai (qe kryen vetevrasje ) nuk eshte besimtar i vërtetë. Kjo eshte e ngjashme me ate qe e braktise faljen nga Xhuhud-i (mohimi i kokefortsisë).Por nese eshte e njohur se ai ka mohuar dhe refuzuar namazin , ateher ai nuk duhet te varroset brenda varrezave te muslimaneve .I njejti kushte e gjykim eshte edhe per ate qe e kryen vetvrasje dhe behet e njohur se vetvrasja e tij eshte berë per shkak te inatit dhe merisë ndaj Zotit te Tij, per shkak te fatekeqsive qe ai ka hasur .
Le te kthejmë vemendjen tonë ndaj misioneve vetëvrasëse .Keto misione vetëvrasese u bene te njohura per shkak te praktikes se kamikazëve japonezë , ku nje pilot e leshonte areoplanin e tij ushtarak drejt anijeve detare amerikane , me qellim shkatërrimin e vetes bashke me aeroplanin e tij dhe vrasjen e sa me shume armiqeve qe te mundte.
Te gjitha keto misione ne kohen e sotme jane vepra te palejuara qe te gjitha per tu quajtur Haram .Misionet vetevrasese mund te jene te llojit qe mund ta bejne praktikuesin e tyre te jete perjetësisht ne Zjarrin e Xhehenemit, ose prej atyre qe nuk do te banojne perjetesisht ne Zjarre sic sapo e kame shpjeguar .
Por per t’i konsideruar keto misione vetevrasese si menyra per t’u afruar afer Allahut ( si nje akt i lavderueshem te adhurimit), duke vrare veten sot per token dhe vendin e tij , ateher ne themi , Jo(nuk eshte nje akt i lavdërueshëm) .
Keto misione vetëvrasëse nuk jane Islame .Ne fakt, sot une them ate qe e pasqyron realitetin Islam , jo ate realitet te kerkuar nga nje pakice(e gabuar) teper aktive muslimane, se nuk ka fare Xhihadi ne token Islame. Sigurisht , ka lufte ne vende te shumta muslimane , por nuk ka Xhihad qe te jete vendosur vetem nen flamurin Islam ,ose te vendosura mbi rregullat Islame.Prej ketyre rregullave jane qe nje ushtari nuk i lejohet qe te veproje si te deshiroje. Atij nuk i lejohet te vendose per veten e tij cfare te dalë , duhet ta beje.Por ai duhet t’i bindet urdherit te komandatit te tij.Me radhe , ky komandant nuk eshte nje individ qe pretendon poziten e udheheqsit per veten e tij dhe e ben veten komandant . Por komandanti eshte derguar nga autoritetet prej Khalifes se Muslimaneve .
Po ku eshte Khalifja sot per Muslimanet ?
Ku eshte Khalifja , ose per kete ceshtje sunduesi qe ngre flamurin e Islamit dhe therret Muslimanet qe t’i bashkangjiten atij qe te kryejne Xhihadin ne Rrugen e Allahut ?
Per aq kohe sa (ne pohojme) se Xhihadi , sipas (rregullave) Islame duhet te permbushe kushtin paraprak qe te jete vetem nen flamurin Islam dhe aktualisht ne shofim se ky flamur nuk ka nje komandant (ne kohen e sotme), atehere ne themi se vetevrasja “Islame“ nuk eshte e lejuar .
Jam i mire informuar per faktin se vetvraseja ishte e njohur ne brezat e kaluara qe luftuan me shtiza , shpata dhe shigjeta .Disa prej atyre formave te asaj lufte i perngjanin vetevrasjes(duelit deri ne vdekje) .Nje shembull i saj ishte kur nje individ versulej perpara dhe haste nje numër te madhe mosbesimtarësh dhe politeistesh , duke i sulmuar ata nga e djathta dhe e majta dhe duke e ditur gjate gjithe kohes se pak do t’i shpetonin pa rrezik ketij telashi.Si rrjedhim , a eshte i lejuar ai veprim ? Ne pergjigjemi se nganjehere do te ishte i lejueshem dhe here te tjera jo.Nese komandanti i ushtrisë eshte Resuli i Allahut , sal-Allahu alejhi we selem. Dhe ai i jep leje atij individi , atehere ajo eshte e lejuar per te.
Por sa per ate individ qe vendos per veten e tij, atehere kjo nuk eshte e lejuar sepse eshte nje veprim i rrezikshem dhe i pasigurt ( e pakta fare) , nese nuk do te thoja se eshte nje vetevrasje gjithashtu .
Prandaj nje veprim i tillë nuk eshte i lejuar pa urdherin e qarte te sunduesit musliman , ose Khalifes se Muslimaneve .

Përse ?

Ajo qe duhet bere eshte qe sunduesi , ose Khalifja duhet te vleresoje situaten me kujdes te madhe .Ai eshte i vetmi qe ka dijeni se kur eshte me e pershtatshme per te sulmuar armikun , 100 Muslimanë perballe 1000 (me shume apo me pak) armiqeve .Ai eshte i vetmi qe urdheron per sulmin , duke ditur se mund te jene dhjetë qe mund te vdesin , porse fitorja perfundimtare do te jete per Muslimanet .Prandaj kur komandanti i ushtrise se Muslimaneve , i ngarkuar me ate detyre nga Khalifi Musliman , urdheron nje ushtar te vetem te kryejë nje veprim te posaqem me menyrat e sotme te vetëvrasjes (misionet gjat luftes) ateherë ky quhet Xhihad ne Rrugen e Allahut .
Por per nje te ri , te verber , te shkujdesur (ndaj realiteteve dhe ngatrresave te luftes) qe vendos me koken e tij , sic degjojme shpesh , t’i ngjitet faqes se malit dhe te hyjë ne nje zonë te fortifikuar te perdorur nga Çifutet dhe vret disa prej tyre dhe vritet gjate ketij sulmi , ateherë cfare dobie ka nga nje veper e tillë ?
Keto jane vetem veprime individuale qe nuk kane asnje rezultat pozitiv qe te jete i dobishem per Thirrjen Islame.
Prandaj ne i themi Rinisë Muslimane :”Mbroni jetet tuaja , me kushtin qe ju ta perdoni ate ne mesimin e Dinit dhe Islamit tuaj .Njihuni me te ashtu sic duhet dhe veproni ne perputhje me më mirën e aftesive tuaja.”
Kjo rrjedhe e puneve dhe veprave , e ngadaltë dhe e lodhshme sic mund te duket , eshte vepra qe do te jape frutet e deshiruara nga te gjithe Muslimanët , pavaresisht ideologjive dhe metodologjive te tyre te ndryshme.Te gjithe jane te nje mendje se Islami duhet te jete ai qe ne duhet te perdorim per te qeverisur .Ata debatojne per rrugen drejt atij qellimi.
Dhe sigurisht udhezimi me i mire eshte ai i Muhammedit , sal-Allahu alejhi we selem.



(1)Tregon Ebu Hurejreh , radi-Allahu anhu , sal-Allahu alejhi we selam , ka thene :” Ai qe e kryen vetvrase duke mbytur (nga fyti)veten do te vazhdoj te mbyse veten ne Zjarrin e Xhehnemmit(pergjithmon) dhe ai qe e kryen vetvrasje , duke therur (shpuar) veten e tij do te vazhdoje , duke therur veten e tij ne Zjarrin e Xhehnemmit” (Sahihu i Buhariut Vellimi 2.Libri 23, Numër 446).
Tregon Xhundebi , radi-Allahu anhu , se Resuli , sal-Allahu alejhi we selem , ka thenë :
“Nje burrë u plagos rëndë dhe kreu vetvrasje , dhe si pasoj Allahu tha :Robi im i ka sjelle vdekjen vetes se tij nxitimisht , keshtu qe Une (Allahu) ia ndaloj Xhenetin atij " (Sahihu i Buhariut Vllimi 2. Libri 23, Numër 445)

Marre nga El Feteua el-Muhimma Fi Tabsir il-Ummah, (fq.76.)


Ndersa Lutaj jone e fundit eshte :
Falenderimi dhe i tere Suksesi i takon vetem Allahut subahenhu we teAla.

Esselamualejkum nga vellau juaj ne Islam

__________________
Ka thene Pejgamberi alejhiselam:“I mjafton njeriut nga e keqja, përçmimi i vëllait të tij musliman”

Hasen el-Basriu thote:”Mos i shoqeroni bidatçinjte, as mos hyni ne debat me ta, e as mos i degjoni ata.”

Selamu Alejkum

Së pari si duket pytja është e till që, flet edhe për vetvrasjet që nuk kan lidhje me Operacionet Shehide, dhe mbi 50% të fetvas nuk flet mbi temë por për vetvrasjet, gjë që të gjithë dijetarët janë dakord se ai që e mbyt veten për ti ikur problemeve të kësaj dynjaje etj. është mëkat i madhë, dhe të shpie në zjarr, Allahu na ruajt. Tjetra është se pytja si duket i është parashtruar shejhut për Operacionet Shehide, e jo për vetvrasjet, prandaj mendoj se më mirë do ishte që ti ndajm këto të dyja e mos ti dalim në hakk atyre që e sakrifikojn veten e tyre për Allahun s.v.t

Më tutje, pasi që fetvaja është e pa qart, për shkak se që në fillim e bënë shejh Albani këto operacione haram, e pastaj thotë:

Pra mendoj se i është bërë padrejtësi shejh Albanit rahimehullah, sepse duhet ndarë vetvrasjet që bëhen qëllimisht për ti ikur problemeve të kësaj dynjaje etj. dhe atyre Operacioneve Shehide, sepse shejhu rahimehullah i ka lejuar Operacionet Shehide, mirpo nëse nuk ka khalife, dhe se nuk shohin dobi të madhe muslimanët prej këtyre operacioneve, atëher janë haram sipas shejh Albanit.

Pa dashur të hapi debat në këtë temë, por fetvat që mund të jenë të paqarta për lexuesit, dhe pasimi i verbërt me fetva që vështir kuptohet mendimi ekzakt i dijetarit, bënë që lexuesi të hutohet dhe të merr vendim që mund të jetë gabim, e njëra prej arsyeve është që dikush tenton që fetvan ta pshtjell e jo ta përcjellë.

Dhe në fund them që, fetvat që sillen këtu, këshilloj së pari veten time, dhe të gjithë ata që pasojn Profetin SalAllahu Alejhi ue Selem, ti sjellin të qarta, e që mos të ketë dyshim apo diçka të paqart në fetva, keqkuptim apo pasim të verbër.

Selamu Alejkum


Vëlla i dashur sa i përket se si e kupton dikush fetvanë, është folur mjaftë në këtë temë.

http://forumi.kurandhesunet.net/feja...hide(950).html

Esselamualejkum musliman

Vellaut edhe pyetja edhe pergjigjia eshte e qarte porse ju nuk e keni kuptu .Nese nuk te pelqen me kuptu ajo eshte mesele tjeter .Vellait mos ngurro lexoje edhe njeher dhe shpresoj se do e kuptosh .
Une i theme moderatoreve te largojen mesazhin tend dhe kete qe po e shkruaj une , sepse nuk ka dobi pas fjaleve te shejkhut rahmullah keto diskutime tona .

selamualejkum

Vëlla, mos i sulmo personalisht tjerët, por të përgjigju me argument, nese ke, nëse jo, nuk ka nevojë ta akuzojsh dikënd me "spo te pelqen".

__________________
Ka thene Pejgamberi alejhiselam:“I mjafton njeriut nga e keqja, përçmimi i vëllait të tij musliman”

Hasen el-Basriu thote:”Mos i shoqeroni bidatçinjte, as mos hyni ne debat me ta, e as mos i degjoni ata.”