|
Pėr ēfarė jemi duke u pėrgatitur ?
Mashkulli ėshtė truri i shoqėrisė, ndėrsa femra ėshtė zemra e saj. Ajo ėshtė zbukurim dhe shkėlqim I kėsaj jete. Qė nga fillimi i ekzistimit tė njeriut nė planetin blu ajo ėshtė nėnė, bijė, bashkėshorte, motėr dhe partner nė tė gjitha segmentet e jetės.
-Duke u nisur nga fakti se amoraliteti eshte mė i rrezikshem se bomba atomike, ajo qė mė motivoi ti qasem ketij problemi ėshtė siē vijon: verėn e kaluar isha nė njė qytet tė Maqedonisė Lindore, rastėsisht vėrejta njė kalendar me njė foto tė njė kėngėtareje shqiptaro-muslimane, gjė qė mė dėshpėroi. Nė bisedė e sipėr me pronarin e magazės ku gjendej fotoja (fatėmirėsisht nuk mė hetoi se jam shiptar, duke iu falėnderuar Zotit qė mė mundėsoi tė mėsoj gjuhėn e tyre), unė sikur nuk e njihja x- kėngėtaren nė foto dhe e pyeta se kush ėshtė ai m`u pėrgjigj se ėshtė njė shqipėtare, mė tutje vazhdoi duke e justifikuar urrejtjen e tij ndaj popullit tė x- kėngėtares, por vazhdoi duke thėnė se mė pėlqen vetėm lakuriqlluku I saj.
- Mua njė gjė e tillė mė dėshpėroi nė mėnyrė eksesive nga fakti se kajherė ne harrojmė se tė hollat duhet janė vetėm mjet jete e jo qėllim jete.
- Unė nga ky rast konkludova se disa kėngėtarė e kėngėtare nuk janė fare tė interesuar pėr shije tė tekstit, tė melodisė madje as tė fizionomisė.
Do ua sjell njė shembull pėr tė shkuar nė Tiranė ka shumė rrugė por Tirana ėshtė njė, dua tė them se amoraliteti nuk ėshtė i njė lloji, por ai ėshtė shumė lloje, siē ceket nė argumentet Kur`nore ka shumė rrugė tė devijimit por vetėm njė ėshtė shpėtimi, e ai ėshtė Islami.
Por edhe ti moj gjini femėrore mos harro se me ēveshjen tėnde nuk bėnė gjė tjetėr veēse njė lloj amoraliteti dhe njė mėkatė, por unė do tė mburreja kur njė femėr shqipėtare do tė reklamohej me zbulim shkencor apo me ndonjė titull nderi (nuk e kam fjalėn pėr Nėnė Terezėn e cila aq ishte e brengosur pėr nėnėn shqiptare sa qė nuk gjeti asnjėherė kohė tė vjenė dhe ti`a fshijė lotėt ndonjė nėnės shqiptare) por e kam fjalėn pėr ndonjė tė arritur shkencor.
Fatkeqėsisht disa organe institucionale lėre qė nuk I zbatojnė rregullat progressive por ata edhe pengojnė nė zbatimin e tyre (mbulesa). Po , po ata duan tė emancipojnė femrėn shqiptare, por si duan tė emancipojnė? Vallė pėr ta emancipim ėshtė burri t`I japė gji fėmiut e femra tė marrė pushkėn? Kėrkojmė ndjesė zotėrinj tė nderuar se I keni ngatėrruar terminet bashkė me gjinitė. Ju o organe kompetente do tė ishte mė mirė tė merreni me kontrollimin e muzikės shqipe ku nuk po konkurrohet se cili ėshtė teksti mė I mire, mjerisht po garohet nė ēveshje. Vallė kjo ėshtė muzikė?
Duke iu falėnderuar mos kontrollimit tė tillė, sot muzika shqipe fatkeqėsisht nuk po dėgjohet por po shiqohet.
Vallė, pyes vehten ku nashpien i tėrė ky dėfrim?
Tani do tė ilustroj disa shembuj duke i nxjerrur nga faqet i historisė sė gjinisė njerėzore.
-Mua mė vjen shumė keq pėr popullin romak - qyteti Pompej dhe Herkulan vullkani me emrin Vezuf ishte i tmerrshėm, vullkan ky i cili u aktivizua nė orėt e hershme tė mėngjesit, por nuk duhet harruar se edhe ai popull ishte i emancipuar e i pėrparuar por nė ēfarė mėnyre?
-Nuk duhet harruar edhe anijen Indianapolis e cila ishte e sulmuar ku mė pas u fundos si pasojė vdiqėn mė shumė se 800 rekrutė, por aty mundemi tė marrim njė shembull nga tė mbijetuarit tė cilėt ishin tė shoqėruar vetėm nga uji I detit, dielli dhe nga disa peshkaqenė, tė mbijetuarit kur panė se janė nė mėshirė tė peshkaqenėve pėr herė tė parė disa tė cilėt asnjėherė mė parė nuk e kishin thėnė fjalėn Zot nėn kėto rrethana shprehėn fjalėn God.
- Mė 10 Prill 1912 anija grandioze e ashtuquajur Titanik, e cila kishte 2500 udhėtarė fatkeqėsisht u fundos, shkaku i fundosjes ėshtė njė ndėr enigmat e pazbuluara.
All-llahu xh.sh. nė Kur`an thotė: Pasha kohėn! Njeriu ėshtė nė humbje, pėrveē atyre tė cilėt besojnė dhe bėjnė vepra tė mira, dhe tė cilėt porosisin pėr drejtėsi dhe I rekomandojnė njėri-tjetrit durim.
Pėr tė gjitha kėto ngjarje dėshimtarė na ėshtė koha. Po, po shkrimtari i mirėnjohur Sterjo Spasse jetėn e pėrshkruan si njė fluskė sapuni, nuk do tė thoja se jeta ėshtė fluskė sapuni e cila paraqitet dhe humbet, nga shkaku se jeta pėr muslimanin ėshtė sikur njė libėr, qė don tė thotė se libri ka kopertinėn e parė brenda janė faqet kurse nė fund ėshtė prapė kopertina tjetėr, pra kjo ėshtė fizionomia e librit. Ti o njeri, kopertina e parė paraqet lindjen tėnde, faqet tė cilat gjenden paraqesin veprat tua (qofshin tė mira apo tė kėqia) dhe kopertina e fundit paraqet vdekjen tėnde. Pra, tento qė faqet e librit tėnd tė mbushen duke i shėrbyer Zotit tėnd, me qė njė ditė faqe e cila tė regjistrohet e cila tė kalon nuk kthehet mė.
Ti o populli im i cili din tė japėsh besėn dhe tė t`i jesh besnik atij premtimi, mos harro se para se tė ishe I lindur shpirti yt i dha besėn Zotit tėnd, ndaj mos bjerė nė ndesh me besėn edhėnė tė shpirtit tėnd.
Do tė ishte mirė qė tė shfrytėzosh pes gjėra pėrderisa nuk tė kanė arritur pes tė jerat e ato janė:
- jetėn para vdekjes,
- shėndetin para sėmundjes,
- kohėn e lirė para se tė jesh i zėnė,
- rininė para pleqėrisė,
- pasurinė para varfėrisė.
Pėr tė ekzistuar njė popull (familje) duhet pėrmbushur tre kushte:
- Tė filtrojė shpirtin, (duke e ushqyer atė me vepra tė mira dhe duke i zbatuar imperativat e Zotit)
- Tė pajisė mendjen ( duke mėsuar, medituar e studiuar ),
- Organizimi ( me termin organizim nėnkuptojmė tė jetė unik )
Vallė sa do tė zgjasė ky gjumė pa zgjim?
Qerim Llojani
__________________
Allah,je t'en supplie aide mes frčres et mes soeurs en Gaza
|