KAPITULLI 7
Tė mbash unazė, byzylyk (Fije, varėse ....etj) apo ēfarėdo tjetėr tė ngjashme me kėto pėr ndalimin e dėmit apo fatkeqėsisė ėshtė shirk.
Allahu thotė:
“Thuaj! Mė tregoni pra, ata qė ju adhuroni, pos Allahut, nėse Allahu mė godit mua me ndonjė tė keqe, a munden ata ta largojnė atė tė keqe, ose nėse Allahu dėshiron mėshirė ndaj meje, a munden ta pengojnė ata mėshirėn e Tij? Thuaj! Mua mė mjafton Allahu! Tek Ai mbėshteten tė devotėshmit (qė i mbėshteten vetėm Allahut me tewhid)” (39:38).
Imran ibn Husejn transmetoi: "Resuli pa njėherė dikė qė kishte vėnė nė dorėn e tij njė byzylyk bakri. Ai (Resuli) e pyeti atė: Ēfarė ėshtė kjo?! Ai (qė kishte byzylykun) u pėrgjigj: Pėr tė mposhtur dobėsinė e moshės sė tij. Ai (Resuli) i tha: Hiqe ngase veēse do ti shtojė dobėsi dobėsisė sate! E nėse vdekja tė kap ndėrkohė qė ti po e mban atė, kurrė nuk do tė jesh i suksesshėm". (Transmeton Ahmedi me zinxhir tė mirė transmetimi).
Ai (Ahmedi) po ashtu transmeton njė hadith merfu' (zinxhiri i transmetimit arrin deri tek profeti) nga Ukbeh bin Amir qė transmetoi se profeti Muhamed tha: “Kushdo qė mban hajmali, Allahu mos ja plotėsoftė kurrė dėshirėn e tij dhe kushdo qė var guackė, Allahu kurrė mos i dhėntė qetėsi!”
Nė njė version tjetėr, Resuli transmetohet tė ketė thėnė: “Kushdo qė mban hajmali, ka bėrė shirk.”
Ibn Ebi Hatim transmetoi rreth Hudhejfeh: Ai pa dikė me njė copė fije (litar/byzylyk fije si mbrojtje kundėr etheve dhe temperaturės) nė dorėn e tij. Ai ja kėputi atė atij dhe recitoi:
“Shumica e tyre nuk e beson nė Allah, pos duke i bėrė shirk Atij” (12:106).
- Ēėshtje tė rėndėsishme tė kėtij kapitulli -
1. Ndalesa e rreptė rreth mbajtjes sė unazave, byzylykėve dhe tė tjerave si kėto (qė tė sjellin mbarėsi apo tė largojnė dėm).
2.Nėse sahabi do tė kishte vdekur me atė byzylyk nė dorėn e tij, nuk do tė kishte qenė i suksesshėm. Ky ėshtė konfirmim i thėnies sė sahabave se qė shirku i vogėl ėshtė mėkat mė i rėndė se mėkatet e mėdha.
3. Injoranca nuk ishte shfajėsim.
4. Mbajtja e kėtyre gjėrave nuk tė sjell asnjė mirėsi nė kėtė botė. Nė fakt, vetėm tė sjell dėm sikurse Resuli tha: “...do ti shtojė veē dobėsi dobėsisė sate”.
5. Refuzimi i ashpėr ndaj kujtdo qė bėn diēka tė tillė.
6. Deklarata se kushdo qė i mbėshtetet diēkaje, ajo (tė cilės i mbėshtetet) do tė lihet tė kujdeset pėr tė (pra Allahu refuzon tė kujdeset pėr tė).
7. Deklarata se kushdo qė mban hajmali ka bėrė shirk.
8. Shpresa pėr tu shėruar nga sėmundja e etheve me anė tė hajmalive ėshtė shirk.
9. Recitimi i ajetit tė Kur'anit nga Hudhejfeh ėshtė provė deēizive se Sahabat recitonin ajetet e shirkut tė madh pėr tė dėnuar dhe tėrhequr vėrejtjen ndaj shirkut tė vogėl. Sikurse Ibn Abas veproi duke recituar ajetin e sures Bekareh (2:165).
10. Kėrkimi i mbrojtjes/shėrimit nga syri i keq me anė tė hajmalive ėshtė shirk.
11. Duaja kundėr atyre qė pėrdorin hajmali qė dėshirat e tyre nuk do tė plotėsohen nga Allahu dhe ata qė varin guacka nuk do tė marrin qetėsi dhe paqe. Domethėnė Allahu i ka braktisur ata.
VAZHDON IN'SHALLAH...