KAPITULLI 10
Kurbanet qė bėhen pėr tjetėr veē Allahut
Allahu thotė:
“Thuaj! Namazi im, kurbani im, jeta ime dhe vdekja ime janė pėr Allahun, Zotin e botėve! Ai nuk ka partner. Me kėtė jam urdhėruar dhe jam i pari i muslimanėve” (6:162-163).
Dhe Ai tha:
“Ktheju me namaz ndaj Zotit tėnd dhe ther kurban!” (108:2).
Muslim transmeton se Ali ibn Ebi Talib tha: I Dėrguari i Allahut mė informoi pėr katėr gjykime: Mallkimi i Allahut ėshtė mbi atė qė ther kurban pėr tjetėr veē Allahut! Mallkimi i Allahut ėshtė mbi atė qė mallkon prindėrit e tij! Mallkimi i Allahut ėshtė mbi atė qė strehon bidatēiun! Mallkimi i Allahut ėshtė mbi atė qė ndryshon kufijtė e tokave (ai qė shtyn kufirin e tokave me tė padrejtė pėr tė marrė tokėn e dikujt tjetėr)!”
Ahmed Transmeton se Tarik ibn Shihab ka transmetuar se i Dėrguari i Allahut tha: “Njė burrė hyri nė xhenet prej njė mize dhe njė tjetėr hyri nė xhenehem prej njė mize! Ata (sahabat) e pyetėn: Si ėshtė e mundur kjo o i Dėrguari i Allahut?! Ai u pėrgjigj: Dy njerėz kaluan nga disa njerėz qė kishin njė idhull dhe nuk lejonin askėnd tė kalonte aty pa i bėrė kurban idhullit tė tyre. Ata urdhėruan njėrin burrė qė tė bėnte kurban pėr idhullin e tyre. Ai u pėrgjigj atyre: Unė nuk kam asgjė qė tė bėj kurban pėr kurbanin tuaj. Ata i thanė: Bėj diēka kurban, qoftė edhe njė mizė. Kėshtu ai u prezantoi njė mizė si kurban pėr idhullin e tyre. Ata e lanė atė tė kalonte dhe me veprimin e tij ai hyri nė zjarrin e xhehenemit. Ata i thanė burrit tjetėr: Bėj diēka kurban! Ai u pėrgjigj: Unė nuk do tė bėj kurrė kurban pėr tjetėr veē Allahut Azawaxhel. Kėshtu ata e therėn atė dhe kėshtu ai hyri nė xhenet.
- Ēėshtje tė rėndėsishme tė kapitullit -
1. Shpjegimi i ajetit: “Thuaj: Namazi im, kurbani im...." (6:162).
2. Shpjegimi i ajetit: “Ktheju me namaz ndaj Zotit tėnd dhe ther kurban!” (108:2)
3. Fillimi i principit tė mallkimit me ata qė therin kurban pėr tjetėr veē Allahut.
4. Mallkimi mbi ata qė mallkojnė prindėrit e tyre.
5. Mallkimi mbi atė qė strehon muhdith-in (shpikėsin e bidatit) nė fe, domethėnė ai qė origjinon diēka qė ėshtė vetėm e drejta e Allahut tė bėjė dhe ai kėrkon strehim me dikė qė e ndihmon atė nė tė.
6. Mallkimi mbi atė qė ndryshon kufijtė e tokave domethėnė qė ndryshon kufijtė e tokave personale tė njerėzve si kufiri qė ndan tokėn e dikujt nga toka e fqinjit tė tij, qė tė pėrvehtėsojė atė apo ta bllokojė atė.
7. Dallimi mes mallkimit specifikdhe mallkimit tė tė mosbindurve dhe kryeneēėve nė pėrgjithėsi.
8. Historia madhėshtore e (kurbanit) tė mizės.
9. Personi qė bėri kurban pėr idhullin shkoi nė Xhehenem, edhe pse nuk kishte njetin tė bėnte kurban (para se t'ja kėrkonin ata). Nė fakt e bėri kėtė pėr tė shpėtuar vehten e tij nga kėrrcėnimi i idhujtarėve.
10. Njohja e urrejtjes sė shirkut nė zemrat e besimtarėve duke parė se si njeriu bėri durim edhe pse e kėrrcėnuan dhe nuk u kompromentua edhe pse ata thjeshtė i kėrkuan atij njė veprim tė jashtėm (pra jo tė bėnte kurbanin ndaj idhullit me zemėr).
11. Ai qė hyri nė Xhehenem qe musliman. Po tė kishte qenė qafir, profeti nuk do tė kishte thėnė se shkoi nė Xhehenem vetėm pėr njė mizė.
12. Ky ėshtė njė konfirmim i hadithit: "Xheneti ėshtė mė i afėrt pėr ju se lidhėset e kėpucėve tuaja dhe Xhehenemi ėshtė po ashtu".
13. Puna e zemrės ėshtė objektivi edhe nė mesin e idhujtarėve.
VAZHDON IN'SHALLAH...