Shiko Postimet njė nga njė
  #11 (permalink)  
Vjetėr 23-04-2008, 11:04
Kuds Kuds is offline
Anėtarė Aktiv
 
Data e Anėtarėsimit: 16-02-2008
Postimet: 119
All-llahu tė shpėrbleftė: 133
Falėnderuar 321 herė nė 102 Postime
Rep Fuqia: 123
Kuds has a reputation beyond reputeKuds has a reputation beyond reputeKuds has a reputation beyond reputeKuds has a reputation beyond reputeKuds has a reputation beyond reputeKuds has a reputation beyond repute
Re: Monoteizmi Islam (Kitab et Tewhid)

KAPITULLI 11
Ndalimi i therjes sė kurbanit nė atė vend ku ėshtė therur kurban pėr tjetėr veē Allahut



Allahu thotė:

"Mos u fal aty (nė xhaminė e sherrit) kurrė! Njė xhami e cila qė prej ditės sė parė ėshtė themeluar nė respekt dhe devotshmėri (ndaj Allahut), ėshtė mė e drejtė tė falesh nė tė. Aty ka burra qė dėshirojnė tė pastrohen! Allahu i do tė pastrit" (9:108)

Thabit bin Dahhak tha: "Dikush u zotua qė tė therte kurban njė deve nė njė vend tė quajtur Buwanah, kėshtu qė ai pyeti Resulin rreth kėsaj ēėshtje. Ai (Resuli) pyeti: A ka pasur aty ndonje nga idhujt qė adhuroheshin nė xhahilijeh?! Ata (sahabat) thanė jo. Resuali pyeti mė tej: A e kanė pasur traditė festimin e tyre (mushrikinėt) aty nė atė vend?! Ata (sahabat) thanė jo. I dėrguari i Allahut tha: Pėrmbushe zotimin tėnd. Vėrtetė qė nuk ka pėrmbushje zotimi nė mosbindje ndaj Allahut e as atė (zotim) qė ėshtė pėrtej mundėsive tė birit tė Ademit". (Transmetohet nga Abu Dawud dhe hadithi plotėson kushtet e Bukharit dhe Muslimit).

- Ēėshtje tė rėndėsishme tė kapitullit -

1. Shpjegimi i ajetit: “Mos u fal aty kurrė!”. (9:109)

2. Pabindshmėria ndaj Allahut lė gjurmė sikurse bindja ndaj Tij.

3. Ēėshtja jo dhe aq e qartė duhet sqaruar nė mėnyrė tė qartė duke shmangur kėshtu mungesėn e qartėsisė.

4. Muftiu mund tė kėrkojė detaje mė tė hollėsishme po qe se ėshtė e nevojėshme.

5. Zotimet mund tė specifikohen nė lidhje me njė vend tė caktuar pėr aq kohė sa nuk ka diēka qė ta ndalojė njė gjė tė tillė.

6. Ėshtė e ndaluar tė pėrmbushėsh zotimet nė njė vend tė caktuar po qe se aty ka pasur mė parė njė idhull apo idhuj nga idhujt e xhahiljetit edhe nėse ka shumė kohė qė idhujtaria aty nuk ėshtė praktikuar.

7. Ėshtė e ndaluar tė pėrmbushėsh zotimet nė njė vend ku mushrikinėt festonin festat e tyre edhe nėse kjo nuk ėshtė praktikuar aty prej shumė kohėsh.

8. Njė zotim nuk mund tė pėrmbushet po qe se ėshtė specifikuar pėr njė vend tė tillė ngase konsiderohet zotim nė mosbindje ndaj Allahut.

9. Tėrheqja e vėrejtjes qė tė mos u pėrngjajmė mushrikinėve nė festat e tyre edhe nėse kjo nuk ėshtė si qėllim.

10. Nuk ka zotim tė vlefshėm nė mosbindje ndaj Allahut.

11. Nuk ka zotim tė vlefshėm pėrtej mundėsive tė atij qė zotohet (birit tė Ademit).

KAPITULLI 12
Zotimi per tjeter vec Allahut eshte shirk


Allahu thotė:

“Ata pėrmbushin zotimet e tyre dhe i frikėsohen njė dite, dėmi i sė cilės do tė jetė shumė i gjerė” (76:7)

Dhe Allahu tha:

“E ēfarėdo qė shpenzon dhe ēfarėdo zotimi qė bėn, ta kesh tė sigurtė qė Allahu e di tė gjithėn...." (2:270)



Aisha transmetoi se i Dėrguari i Allahut tha: "Kushdo qė zotohet se do ti bindet Allahut, duhet tė jetė i bindur ndaj Tij dhe kushdo qė zotohet qė nuk do ti bindet Allahut, nuk duhet tė jetė i pa bindur ndaj Tij". (Bukhari).

- Ēėshtje tė rėndėsishme tė kapitullit -


1. Pėrmbushja e zotimit ėshtė e obligueshme.

2. Meqė ėshtė aprovuar se zotimi ndaj Allahut ėshtė njė akt adhurimi ndaj Allahut, atėherė, t'ja drejtosh zotimin tjetėr veē Allahut ėshtė shirk.

3. Ēfarėdo zotimi i bazuar nė mos bindje ndaj Allahut ėshtė i pa lejuar tė pėrmbushet.



KAPITULLI 13
Tė kėrkosh strehim nė tjetėr veē Allahut ėshtė shirk


Allahu thotė:

“Dhe vėrtetė qė ka pasur burra prej njerėzve, qė kėrkonin ndihmė prej xhinėve dhe ashtu ua shtonin atyre edhe mė tepėr arrogancėn dhe humbjen” (72:6)

Muslimi transmeton se Hawlah bint Hakim tha se kishte dėgjuar tė Dėrguarin e Allahut tė thoshte: "Kushdo qė shkon diku (dhe ndalet aty tė pushojė) dhe thotė: Kėrkoj strehim tek fjalėt e plota dhe perfekte tė Allahut nga e keqja e asaj qė Ai ka krijuar (e'udhu bi kelimati tamati min sherri ma' khalak), asnjė dėm nuk do ti bie derisa tė largohet nga aty".

- Ēėshtje tė rėndėsishme tė kapitullit -

1. Shpjegimi i ajtit tė sures El-Xhin (72:6).

2. Tė kėrkuarit strehim nga tjetėr veē Allahut ėshtė shirk.

3. Pėrdorimi i hadithit si argument. Ngase dijetarėt e pėrdorin kėtė hadith si argument se fjalėt e Allahut nuk janė tė krijuara. Ata e thonė kėtė ngase tė kėrkosh strehim tek krijesat ėshtė shirk.

4. Superioriteti i kėsaj duaje edhe pse e shkurtėr.

5. Edhe pse dikush mund tė pėrfitojė diēka tė kėsaj dunjaje nėpėrmjet diēkaje, sikurse ndalimi i dėmit apo i njė tė keqe, apo pėrfitimi i njė favori apo mirėsie, kjo nuk do tė thotė se ky veprim nuk ėshtė shirk.


VAZHDON IN'SHALLAH...
__________________
Nėse tė gjithė beduinėt dhe qytetarėt (gjegjėsisht tė gjithė njerėzit) luftojnė derisa tė vdesin, ajo do tė ishtė dėm mė i vogėl se sa ata tė vendosin njė tagut nė tokė, i cili sundon(gjykon) me atė qė ėshtė nė kundėrshtim me Sheriatin Islam.”

Sė fundi pėrpunuar nga Abu Enes : mė 28-05-2008 02:23.
Pėrgjigje me Citat
Pėr kėtė postim, ju falėnderohen 4 Pėrdorues nė vijim:
Abu Enes (28-05-2008), Eli (23-04-2008), Ervala (24-04-2008), sunnih (24-04-2008)