Allahu thotë:

“Paralajmëro me të (Kur'anin) ata që i frikësohen tubimit para Zotit të tyre. Nuk ka as mbrojtës e as ndërmjetësues për ta veç Tij” (6:51).

Dhe thënia e Tij:

“Thuaj: I tërë shefa'ati (ndërmjetësimi) i takon vetëm Allahut!” (39:44).

Dhe thënia e Tij:

“Kush mund të ndërmjetësojë tek Ai, pos me lejen e Tij...” (2: 255)

Dhe thënia e Tij:

“E sa engjëj ka që janë në qiej, e që ndërmjetësimi i tyre nuk bën dobi asgjë, vetëm pasi që Allahu të japë leje për atë që dëshiron dhe me të cilin është i kënaqur?!” (53:26).

Dhe thënia e Tij:

“Thuaj! Thirrini ata, që ju i morët për zota pos Allahut! Ata nuk posedojnë asnjë grimcë as në qiej e as në tokë dhe as nuk kanë në to ndonjë pjesë e as nuk është askush prej tyre ndihmës për Allahun. Asnjë ndërmjetësim nuk mund të sjellë dobi para Tij pos me lejen e Tij ndaj atyre të cilëve ai u ka dhënë leje”(34:22-23).

Abu el-Abas (sheikh ul-Islam Ibn Tejmijah) tha: “Allahu mohoi apsolutisht tërë atë mbi të cilën mushrikinët mbështeteshin pos Allahut. Ai mohoi autoritetin dhe fuqinë nga tjetër veç Tij e as që ka ndihmëtarë për Allahun. Dhe Ai e qartësoi se (ndërmjetësimi) nuk i bën dobi askujt pos atij për të cilin e lejon Zoti. Sikurse Ai tha:

"E askush nuk mund të ndërmjetësojë pos atij që Ai lejon" (21:28).

Ndërmjetësimi që mushrikinët besonin është ai që mohohet në Ditën e Ringjalljes sikurse e mohon edhe Kur'ani. Profeti na informoi se ai: "....vjen dhe i bie në sexhde Zotit të tij (Allahut) dhe e Lartmadhëron Atë- e nuk fillon me ndërmjetësim ( por me sexhde dhe lartmadhërim) dhe do ti thuhet: "Ngrije kokën! Fol dhe do të dëgjohesh. Kërko dhe do të të jepet. Ndërmjetëso dhe do të pranohet....".

Abu Hurrejrah e pyeti atë: “Kush është personi më me fat që do të fitojë ndërmjetësimin tënd? Ai (Profeti) u përgjigj: “Ai i cili tha "La ilaha ila Allah" me sinqeritet dhe pastërti nga zemra".

Ky është ndërmjetësimi për njerëzit e sinqertë dhe me lejen e Allahut dhe nuk është për ata që i bëjnë shirk Allahut. Realiteti është se Allahu është Ai që jep falje për njerëzit e sinqertë kështu që ai i fal ata nëpërmjet duasë së atij (Profetit) për të cilin Ai jep leje ndërmjetësimi si një nder dhe favor për të duke i dhënë atij (Muhamedit) pozitën me të lartë (el-Mekam el-Mahmud).

Kështu ndërmjetësimi që Kur'ani mohon është ai që përmban shirk dhe po ashtu është konfirmuar ndërmjetësimi me lejen e Tij në disa vende. Dhe Profeti na e ka shpjeguar se kjo nuk do të lejohet pos për njerëzit e tewhidit dhe sinqeritetit".

- Çështje të rëndësishme të kapitullit -

1. Shpjegimi i ajeteve të përmendura më lart.

2. Lloji i ndërmjetësimit që refuzohet.

3. Lloji i ndërmjetësimit që pranohet.

4. Përmendja e ndërmjetësimit më të madh dhe statusi i lartë i tij (el-mekam el-mahmud që do ti jepet Resulit)

5. Përshkrimi i veprimit të Resulit dhe se ai nuk fillon me ndërmjetësimin por bën sexhde ndaj Allahut dhe pastaj lejohet të ndërmjetësojë.

6. Individët më me fat që do të përfitojnë nga ndërmjetësimi (i Resulit).

7. Nuk bëhet (ndërmjetësim) për mushrikinët.

8. Realiteti i ndërmjetësimit.


VAZHDON IN'SHALLAH...

__________________