Tema: A është Xhihad të luftohen cionistat apo jehudët jashtë shtetit cionist - Izraelit ?!

sa i perketi disa hoxhallareve pseudo selfii e mohojn se duhet luftuar israelin po edhe me shum sheju i njofur nNasraudin Albani e ka ber vaxhib per mesxhidl aksan kurse kemi hadhithe te qarta se ehste vend i 3 i shejt i muslimaneve dhe duhet cliruar nga tiranet jehud vjen ne pytje nese ua japim plastine jehudve at her pse mos tu ua japim edhe mekken e medine nese jemi kunder mesxhitil aksa-s ateher jemi edhe kunder fese se allahut subhane allah.....

Cili



Cili është gjykimi në lidhje me ndjekjen e Amerikanëve në cilëndo pjes të botës në mënyrë që të mbytën ata, që tu mirret pasuria, jeta dhe të hollat? Kjo është një qështje që ka të bëjë me al ahlul teuhid (njerëzit e teuhidit) dhe është diq për të cilën kërkohet sqarim.

Ka disa pika që duhet të cekën kur mirremi me këtë qështje; s`pari cili është gjykimi në lidhje me ata që jetojn nën marrvëshjen e siguris me kafira dhe e dyta se qka është puna në lidhje me dobit dhe dëmet për Muslimanët tjerë (p.sh. të ketë dobi dhe të pengohet dëmi).

Nuk ka dyshim se sot Amerikanët janë njerëzit më të rrezikshëm dhe më të kërkuarit në botë prandaj meritojn të sulmohen. Populli i Amerikës ka vazhduar që ta përkrah qeverin e tyre dhe kanë treguar pajtueshmëri ndaj politikës së qeveris së tyre ndaj Muslimanëve duke marrur pjes në procesin e zgjedhjeve dhe duke e ri-zgjedhur qeverin e tanishme. Amerika ka mbytur më shumë se 2 milion Musliman, ata i kanë zhvendosur njerëzit tonë, i kanë shkatrruar vendet tona, i kanë okupuar vendet tona, ata e kontrollojn naftën dhe burimet nëntoksore tonat, ata i kontrollojn qeverit në vendet tona etj. lista vazhdon. Në realitet nuk ka shënime në histori të cilësdo qeveri të ketë bërë diqë deri në këtë shkallë ndaj Muslimanëve dhe të kenë shkaktuar aq shum vrasje dhe shkatërrime. Ata shpenzojn me miljarda dollar në artileri për vrasjen e Muslimanëve në Irak dhe Afganistan pa bërë dallim ndërmjet burrave, grave dhe fëmijëve, ata insistojn në bombardimin e fshatrave, qyteteve, qytezave, xhamijave, shkollave, spitaleve etj. dhe të gjitha këto po vazhdojn deri në ditët e sotme.

Populli Amerikan nuk është i padijshëm ndaj kësaj dhe se qka qeveria e tyre po bënë, ata e shohin këtë dhe vazhdojn që ta miratojn atë duke e ri-zgjedhur qeverin në pushtet. Në të njëjtën kohë ata i shohin dhe i ndëgjojnë kërkesat e Muslimanëve duke e ditur qartazi anën tjetër të ndodhis, kjo është treguar me shembuj në mesazhin e Sheih Usame ibn Ladinit ku po transmetohet në tërë mediat përendimore dhe botrore, të cilin kafirat vazhdimisht po e analizojn dhe debatojn atë. Ata i shohin Muslimanët si shtazë, duke u sjellur ndaj nesh si të jemi një sëmundje ku ata kanë mundësi që ta zhdukin atë duke hedhur helme insektesh për të cilën i tërë populli Amerikan mban përgjegjësi. Prandaj për këtë arsye është farz (obligim) që të mbytën amerikanët kudo që të gjendën pa marr parasysh se cilët janë ata.

Për më shumë ne kuptojm se të gjithë liderët e botës Muslimane janë kafira taguta për arsye se ata sundojn me ligje të kufrit dhe miqësohen me Amerikën duke i lejuar ata që të vijnë në vendet tona në mënyrë që të luftojn kundër dhe ti mbysin Muslimanët, kjo është përkrahje e qartë dhe e hapët nga këto qeveri ndaj atyre për të cilën ata bartin të njëjtin gjykim.

Allahu (svt) thotë; E nëse ata thyejnë zotimet e tyre pas marrëveshjes, ofendojnë fenë tuaj, atëherë luftoni liderët e mohuesve. Ata vërtet nuk kanë besë, luftoni që të frenohen (nga krimi e fyerja). [9:12]

Prandaj nuk duhet të shtrohet pyetja se `a është e lejuar për ne që ti mbysim ata? por përkundrazi pyetja duhet të jetë a jamë i arsyetuar nga të mbyturit e tyre nëse e shohë njërin prej tyre (benu koum) apo Jamë i obliguar që ti mbys ata nëse kamë mundësi që ta bëjë atë?`

Sa për dy qështjet e sipërpërmendura do të mirremi me ato këtu:

Shubuhat Ahd wal Amaan

Disa njerëz thonë se ne e kuptojm të luftuarit kundër Amerikës në vendin e xhihadit ku ata drejtpërsëdrejti po e okupojn vendin tonë si Irakun dhe Afganistanin por ne nuk mund ta pranojm këtë në vendet tjera ku ne kemi marrveshje (ahd) me ata. Disa shkojn aq larg derisa thonë se Amerikanët kanë marrveshje (ahd) në vendet Muslimane sikurse dhimit në Shtetin Islamik.

Sa për vendet të cilat gjenden drejtpërsëdrëjti nën okupimin Amerikan të gjithë janë të një mendimi rreth mbytjes së Amerikanëve në këto vende me përjashtim të munafikëve të cilët e mohojn xhihadin në fushbetejë.

Dhe sa për ata që kanë marrveshje sigurie me kafira, I Dërguari i Allahut (savs) ka thënë; kushdo që e mbyt njërin me të cilin ka marrveshje kurr nuk do ta ndien erën e Xhennetit` kjo aplikohet për Dhimit dhe me ata që ju keni marrveshje jashtë Shtetit Islamik.

Le të jetë e ditur se ai që pasi që i dëshmon të gjitha këto sulme nga Amerikanët dhe prap se prap beson se ka ndonjë marrveshje sigurie, ka problem me të kuptuarit e realitetit. Eshtë me rëndësi të kuptohet se Ahkam (gjykimi) do të ndryshoi varësisht nga realiteti dhe alimi është ai që mirret me të , për shembull, sot ju jeni te obliguar që ta ulni shikimin ndaj një motre Muslimane ndërsa të nesërmen ju mund të flini me të për arsye se e keni martuar atë, prandaj ndryshimi i hukmit (gjykimit) është i bazuar në ndryshimin e realitetit. Ngjajshëm Amerikanët kanë nisur kryqzatën e tyre kundër Muslimanëve dhe vazhduan në agresionin e tyre kundër nesh duke e ndryshuar realitetin prej asaj të paqes dhe siguris në atë të luftës.

I Dërguari i Allahut (savs) hyri në Meke pasi që Mushrikët e kishin thyer marrveshjen e tyre me Muslimanët duke urdhëruar që të mbytën njerëzit edhe nëse gjenden duke u kapur për litarët e Qabes. Kjo është konsekuenca e paevitueshme për ata që e thyejn besën e Muslimanëve.

Ata që thonë se në vendet Muslimane kafirat (Amerikanët) janë dhimi dhe prandaj kanë marrveshje sigurie atëherë duhet të dihet se kjo është plotësisht gënjeshtër. Partnerët që marrin pjes në këtë marrveshje janë murrtedët taguta në rend të parë dhe për këtë janë të paligjëshme dhe qfardo marrveshje që ata bëjnë nuk janë të vlefshme për Muslimanët dhe ne nuk i pranojm ato. Përkundrazi shpata duhet të ngritet kundër këtyre liderëve taguta në botën Muslimane në mënyrë që ata të heqën nga pushteti dhe në mënyrë që Sheriati të fitojë. Atëherë si ka mundësi që ndonjë marrveshje që ata lidhin me kafira të jetë e vlefshme apo ti obligoj Muslimanët?

Le të supozojm për hirë të argumentimit se liderët taguta kanë bërë marrveshje (ahd) me Amerikanët dhe se ne (Muslimanët) jemi përgjegjës dhe të obliguar që ti përmbahemi asaj (ashtu siq pohojn murrxhiat) ne ende me siguri mund të themi se ka ndodhi të mjaftueshme që kanë ndodhur në mënyrë që kjo marrveshje të thehët nga ana e kafirave. Vrasja, arrestimet dhe të burgosurit e Muslimanëve janë shembuj të qartë për këtë.

Realiteti i botës pas ndodhis së 9/11 ndryshoi dramatikisht.

Kurejshitët bënë marrveshje me të Dërguarin e Allahut (savs) të quajtur Marrveshja e Hudejbijes por prap se prap kur Kurejshitët ju ndihmuan Benu Bekrit (që ishin në anën e Kurejshëve) kundër Beni Huzaah (që ishin në anën e Muslimanëve në marrveshjen e tyre) për arsye të pastërta ekonomike, Pejgamberi (savs) shpalli se marrveshja është thyer dhe shpalli luftë kundër atyre. Që të dy këto fise ishin kafira, edhe pse konflikti ishte ndërmjet tyre marrveshja ishte thyer. Abu Sufjani erdhi te i Dërguari i Allahut (savs) ti bëjë lutje duke u arsyetuar për atë që ka ndodhur duke gënjyer dhe duke i fajsuar disa individ, por prap se prap Pejgamberi (savs) i refuzoi pohimet e tija dhe shpalli se lufta ishte e pashmangëshme. I Dërguari i Allahut (savs) ishte në pozitë të fuqis dhe ndikimit të cilën kafirat e kuptuan dhe iu friksuan.

Muslimanët po arrestohen dhe po rrethohen në tërë botën, në Amerik, Gjermani, Franc, Spanj, Britani të Madhe, Itali etj. duke iu nënshtruar torturimeve dhe burgosjeve dhe në shumë raste derisa edhe pa u gjykuar. Kafirat kanë filluar sulm të qëllimishëm kundër ahlul tauhid (njerëzve të teuhidit) duke u munduar ashpërsisht që ta fikun dritën e Allahut (svt).

Për më shumë është me rëndësi që të kuptohet se kur një marrveshje i jipet kafirave ata nuk duhet të vijnë në vendet tona që ti mbysin Muslimanët, është kjo e cila saktësisht po ndodhë. Nëse kjo ndodh atëherë marrveshja nuk qëndron më dhe me kufar duhet të mirremi sipas asaj (thyrjes së marrveshjes). Përkundrazi kjo konsiderohet miqësi me kafira nga qeverit në vendet e botës Muslimane të cilat i lejojn këta kafira që të hyjnë dhe ju ofrojn atyre siguri duke i ndihmuar ata që ti sulmojn dhe ti mbysin Muslimanët. Pra nuk ka marrveshje sigurie për ata (Amerikanët) kudo qoft në botë dhe kushdo që beson se ende kanë marrveshje me këta njerëz është largë në devijim.

Shubuhat Masaalih

Shubuhati (dyshimi) i dytë është të thuhet se nëse ne i sulmojm dhe i mbysim Amerikanët atëherë gjdonjëri do të na sulmoj neve (Muslimanëve) dhe ne nuk do të kemi mundësi që të ia dalim asaj dhe komunitetet Muslimane nuk kanë mundësi që ta lejojn që kjo të ndodhë.

Nëse ka diqë që qartazi dhe në veqanti bart dëm ndaj dinit Islam dhe Muslimanëve dhe ky dëmë të jetë më i madh se sa dobia që do të ju sillet Muslimanëve atëherë ajo nuk është e lejuar që të ndodhë.

Pra pseprap duhet të kuptohet se dobit dhe dëmet duhet të vendosen sipas Sheriatit dhe duhet të jenë maslaha e vërtet e jo imagjinuese (p.sh. e parealizueshme). Eshtë një thënje në të cilën thuhet `njerëzit më të mirë për të folur në lidhje me dobit dhe dëmet e rrugëve të mekës janë njerëzit e mekës, në të njëjtën mënyrë ata që janë në fushbetejë janë më të mirët për të vendosur se qka është e dobishme dhe e dëmshme dhe ju takon atyre që ta peshojn atë. Njerëzit e ekspertizmit (ahlul hali ual akad) janë për të vendosur për këto qështje dhe jo gjdo alim apo njeri i thjesht. I Dërguari i Allahut (savs) i tha Ebu Bekrit dhe Omerit (ra) se ju jeni 2 konsulltuesit e mi dhe nëse ju pajtoheni në ndonjë gjë unë nuk do të shkoj kundër asaj për arsye se ata ishin ahlul hali ual akad. Në Uhud I Dërguari i Allahut (savs) u konsulltua me rinin se a të dalë apo mos të dalë që të luftoi kundër armikut për arsye se ata ishin njerëzit e ekspertizmit (p.sh. luftëtarë) dhe ai e thirri amirin e rinis që të këshillohet me të se me kenë të shkoj në Uhud që ta takoj armikun. Prandaj dobit dhe dëmet mund të vendosen nga muxhahidët dhe ata më së miri i njohin ato.

Kaidun alel xhihad (ata që qëndrojn mbrapa nga xhihadi) janë vetë dëmë pra si ka mundësi që ata të vendosin për dobit dhe dëmet e Muslimanëve, pra ata duke qëndruar në shtëpi dhe duke mos marrë pjes në xhihad , po i shkaktojn dëm tërë umetit Musliman!

Thënja e famshme e Ibn Mubarekit dhe e Imam Ahmed ibn Hanbelis thotë se në kohën e fitneve këthenju njerëzve të xhihadit për gjykim.

Hasan bin Muhammad

Safar 1426

Mars 2005